#Россия@dighistory #XVIIIвек@dighistory #Тексты@dighistory Русский чумной бунт [17 Mar 20]

#Россия@dighistory #XVIIIвек@dighistory #Тексты@dighistory Русский чумной бунт: архиепископ заплатил жизнью за запрет целования чудодейственной иконы Последняя крупная вспышка чумы в Европе произошла 1770-1772 году. В Россию она попала после русско-турецкой войны. Чума распространилась вместе с вернувшимися солдатами, через добычу и товары. В ноябре 1770 года в московском госпитале скончался офицер, а вслед за ним лечащий врач. Позже от чумы умерли 22 человека из 27 в госпитале. Превентивные меры применить не успели, карантины и изоляторы устраивать было тяжело — народ просто не доверял иностранным врачам. Они считали, что из карантина живым выйти уже невозможно. Чума, прежде всего, косила городскую бедноту и рабочих. Тех, кто жил очень плотно и в антисанитарных условиях. Пик эпидемии пришёлся на период с июля по ноябрь 1771 года. По указанию властей была предписана принудительная изоляция людей, больных чумой и имеющих схожие симптомы. В карантинах они содержались от 20 до 40 дней, однако без особого надзора и питания. Вещи умерших от чумы должны были сжигаться. Эту работу поручили «мортусам» — арестантам, одетым в вощаное платье с дырами для глаз и рта, умерших они собирали специальными крюками. Москва паниковала. Иоганн Якоб Лерхе, один из врачей, боровшихся с эпидемией, писал: «Невозможно описать ужасное состояние, в котором находилась Москва. Каждый день на улицах можно было видеть больных и мёртвых, которых вывозили. Многие трупы лежали на улицах: люди либо падали мёртвыми, либо трупы выбрасывали из домов. У полиции не хватало ни людей, ни транспорта для вывоза больных и умерших, так что нередко трупы по 3-4 дня лежали в домах». Произвол властей, безработица и общая паника привели к возникновению бунта. Поводом к восстанию послужил инцидент с Боголюбской иконой Божией Матери у Варварских ворот Китай-города. В народе пошло поверье, что икона чудотворна и может исцелить от чумы. Толпы народа стали стекаться к Варварским воротам, служить молебны, приносить пожертвования. Московский архиепископ Амвросий, понимая, что подобное скопление народа способствует распространению заразы, запретил молебны, а икону повелел перенесли в церковь Кира и Иоанна. Пожертвованные деньги опечатали, но верующие решили, что архиепископ присвоил подношения. 15 сентября 1771 года после звона колокольного набата несколько тысяч людей, вооруженных дубинами, топорами, камнями и кольями, собрались у Варварских и Ильинских ворот с криками: «Грабят Богородицу!». В этот день толпа ворвалась в Чудов монастырь в Кремле и разграбила его На следующий день толпа двинулась к Донскому монастырю — там укрывался архиепископ. Монастырь был взят приступом, толпа отправилась за Амвросием. Ему устроили публичный допрос, после чего один из восставших Василий Андреев ударил Амвросия колом, после чего архиепископа долго били и истязали. Другая часть толпы начала громить карантинные дома и больницы. Бунт подавлял Пётр Еропкин, надзирающий «за здравием всего города Москвы». 16 сентября он ввёл войска в город – восставших жестко подавляли. После трёхдневных боёв бунт был подавлен. По словам Еропкина, всего было убито около 100 человек.


423 просмотров 67 ссылок  55 комментариев
Читать во вконтакте


 

Популярное

Реклама